论语选读

"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"

学过的道理不断实践，是一种喜悦；志同道合的人从远方来，是一种快乐；别人不了解自己却不恼怒，这才算君子。

"吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"

曾子说我每天从三件事上反省自己：替人办事尽心了吗？与朋友交往守信了吗？老师传授的学问温习了吗？

"温故而知新，可以为师矣。"

在旧知识里读出新的理解，这样的人才有资格当老师。老师不是记诵最多的人，而是能从已知中生发新知的人。

"学而不思则罔，思而不学则殆。"

只读书不思考，就会迷惘无所得；只空想不读书，就会疲惫而危险。学与思，缺一不可。

"知之为知之，不知为不知，是知也。"

知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是真正的智慧。诚实面对自己的无知，是求知的起点。

"三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"

几个人一起走，其中一定有可以做我老师的人。看到别人的长处就学习，看到短处就反省自己有没有同样的毛病。

"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"

懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。这句话说的是学习动力的三个层次。

"敏而好学，不耻下问。"

聪敏而好学，并且不以向地位比自己低、学问比自己浅的人请教为耻。

"君子坦荡荡，小人长戚戚。"

君子心地平坦宽广，小人则总是局促忧愁。

"岁寒，然后知松柏之后凋也。"

到了天寒地冻的时节，才知道松柏是最后凋零的。真正的品格，要在艰难处境中才看得出来。

"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"

一支大军可以失去主帅，一个普通人却不能被迫放弃志向。前半句是事实，后半句是要求。

"君子求诸己，小人求诸人。"

君子从自己身上找原因，小人从别人身上找原因。

"不患人之不己知，患不知人也。"

不怕别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。把注意力从"被看见"转向"去理解"。

"己所不欲，勿施于人。"

自己不愿承受的事，就不要加在别人身上。曾子认为，这八个字足以概括孔子一生的道理。

"德不孤，必有邻。"

有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人来与他为伴。

"君子和而不同，小人同而不和。"

君子能与人和谐相处，却不必事事苟同；小人表面附和一致，内心却并不融洽。

"人无远虑，必有近忧。"

没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧患。

"工欲善其事，必先利其器。"

工匠要做好活，一定先要把工具弄锋利。做事之前，先把条件准备好。

"为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"

以德行来治理国家，就像北极星一样，安处在自己的位置上，众星都环绕着它。

"道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"

用政令和刑罚来管束，百姓只求免罪而无羞耻之心；用德行和礼制来引导，百姓才会有羞耻心并自觉向善。

"不患寡而患不均，不患贫而患不安。"

不担心人口少而担心分配不均，不担心贫穷而担心动荡不安。这句话常被引用，也常被简化，原文的语境是季氏将伐颛臾。

"今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？"

如今所谓孝，只是能养活父母。可狗马也有人饲养；如果没有敬意，那有什么区别呢？

"父母在，不远游，游必有方。"

父母在世时不出远门，如果不得不远行，一定要有明确的去处，让父母安心。

"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

孔子自述一生的六个阶段。它既是个人传记，也是他关于"成长"最著名的一份说明。

"逝者如斯夫，不舍昼夜。"

时光像这河水一样奔流而去，日夜不停。站在川上的这一句感叹，是中国人关于时间最经典的意象。

"老者安之，朋友信之，少者怀之。"

孔子自述志向：让老人得到安适，让朋友信任自己，让年轻人得到关怀。三句话，一生。